2011 春季长老第5篇 · 希伯来书中包罗万有之基督的概览

2壹　包罗万有的基督是神的儿子─来一2、5、8，三6，四14，五5、8，七3、28：

3一　神借着子说话，这位子就是神自己；希伯来书的素质，乃是神在子里的说话─一2、8。

4二　神的儿子基督之于我们乃是神的出口，神的发言；子就是神自己在说话─2、5节。

5贰　包罗万有的基督，就是神的儿子，乃是神荣耀的光辉和神本质的印像─3节：

6一　神荣耀的光辉，如同日光的照耀和光辉；子基督是父荣耀的照耀和光辉，是神自己临及我们，并进入我们里面。

7二　子基督是神本质的印像；子是父神所是的彰显─3节，西一15。

8叁　包罗万有的基督是承受万有者─来一2：

9一　子基督是神所立，在神的经纶中要承受万有的合法后嗣；基督是神的后嗣，因此父神一切的所是和所有，都归祂所有─约十六15。

10二　基督要承受地（诗二8）、国度（但七13~14）和万有（太十一27），如亚伯拉罕的儿子以撒所预表的。

11肆　包罗万有的基督是人子─来二5~18：

12一　希伯来二章启示，这位人子完成神原初的定旨─创一26~28，诗八4~8。

13二　希伯来二章也启示，基督为着完成神的定旨，而在祂的人性里所经过的过程；这过程包括成为肉体（14）、钉十字架（9）、复活（11~12）、得荣（10）和高举（7）。

14伍　包罗万有的基督是使徒，以及神家的建造者─三1~6：

15一　基督为使徒，乃是受差遣，从神并同神到我们这里来，与我们分享神，使我们有份于祂神圣的生命、性情和丰满─1节。

16二　基督在祂的人性里是神建设的好材料，在祂的神性里又是建设者─2~6节。

17陆　包罗万有的基督是我们救恩的元帅─二10~11：

18一　基督是使我们进入荣耀之完满救恩的元帅、创始者─3、10节。

19二　基督作我们救恩的元帅，借着圣别，生机地拯救神许多的儿子，而领他们进入荣耀，就是神团体的彰显─10~11节，弗一4~5，帖前五23，罗五10。

20柒　包罗万有的基督是怜悯、忠信、尊大的大祭司─来二17，四14~15：

21一　来一~三启示，基督作为神子和人子，完全够资格作我们的大祭司；祂是怜悯的，与祂之是人相合；祂是忠信的，与祂之是神相合─二17。

22二　基督作我们的大祭司，在祂的人位、工作和所达到的事上是尊大的─一3、5、8，二6、9~10、14~15、17，三5~6，四8~9，六20，九24。

23捌　包罗万有的基督作为君尊和神圣的大祭司，乃是照着麦基洗德的等次─五6、10，六20，七11、17：

24一　希伯来书是以天上的基督为中心，而关于这位天上的基督，主要的点是说祂作为君尊和神圣的大祭司，乃是照着麦基洗德的等次─一3，四14，五6、10，六20，八1，九24，十二2。

25二　基督作为君尊和神圣的大祭司，乃是由不能毁坏之生命的大能所构成，祂一直在为我们代求，使我们能蒙拯救到底─七15~17、24~26、28。

26玖　包罗万有的基督是先锋─六19~20：

27一　主耶稣作先锋，领先经过风暴的海，进入属天的避风港，照麦基洗德的等次，为我们作了大祭司─19~20节。

28二　基督作先锋，是进入神荣耀之人的榜样和模型；祂经过了苦难，并且进入了荣耀，就是神完满的彰显─路二四26，彼前一11。

29拾　包罗万有的基督是属天的执事─来八2：

30一　基督是属天的执事，把天（不仅指地方，也指生命的情形）供应到我们里面，使我们有属天的生命和能力，在地上过属天的生活，正如祂从前在地上一样─2节。

31二　祂这属天的执事，将我们所需要的，从作源头的父神传输到我们灵里，供应并扶持我们；这就是三一神分赐到我们这人里面─林后十三14。

32拾壹　包罗万有的基督是更美之约的保证和中保─来七22，八6：

33一　基督是保证，是新约中的一切都必成就的凭质；祂成了更美之约的保证，乃是基于祂是活着、永久的大祭司─七21~22、24。

34二　基督这位中保，在祂天上的职事里，是新约（新遗命）的执行者，这新遗命是借祂的死遗赠给我们的─八6。

35拾贰　包罗万有的基督是独一的祭物和供物─十5~10：

36一　基督借着成为肉体而来，顶替祭牲，并立定祂自己作新约独一的祭物，借此了结神旧的经纶，并引进神新的经纶，就是新约─5~10节。

37二　基督作独一的祭物和供物，乃是神新约经纶立定的因素，好使祂成为神新约经纶的中心与普及，以产生并建造召会作祂生机的身体，终极完成于新耶路撒冷─太二六28，弗一22~23，启二一2。

38拾叁　包罗万有的基督是那又新又活之路的开创者─来十19~20：

39一　基督作为那又新又活之路的开创者，开路使我们得以借着祂的血，从幔子（就是祂的肉体）经过，进入至圣所─19~20节。

40二　借着基督这更美的祭物，我们得以坦然进入至圣所；耶稣的血给我们开了路，使我们得以进入至圣所─九12、24，十19。

41拾肆　包罗万有的基督是信心的创始者与成终者─十二2：

42一　基督不仅是信心的创始者、起始者，也是信心的成终者、完成者；祂要完成祂所起始的，完全祂所开创的─2节。

43二　当我们望断以及于耶稣，受祂吸引，祂这赐生命的灵就将祂自己，将祂信的成分，灌输到我们里面；自然而然的，我们就有信心相信祂─林前十五45下，弗二8。

44拾伍　包罗万有的基督是那是一样者─来十三8：

45一　我们必须持定基督，祂昨日、今日、直到永远是一样的，祂是永久长存、不能改变也没有改变的─一11~12。

46二　十三章八节的话，是在基督经过成为肉体、人性生活、钉死、复活和升天的过程后说的；基督这位经过过程并终极完成者是一样的，并且直到永远仍是一样。

47拾陆　包罗万有的基督是凭永约之血，作群羊的大牧人─20节：

48一　神使我们的主耶稣从死人中复活，叫祂成为大牧人，好照着神的永约，终极完成新耶路撒冷；永约就是新遗命的约，要得着羊群，就是召会，结果带进基督的身体，并终极完成新耶路撒冷─20节，弗一22~23，启二一2。