2010 国殇节特会第4篇 · 过照着神圣启示之最高峰的生活
2010 国殇节特会 · 第4篇
过照着神圣启示之最高峰的生活
纲目
听抄
2壹 神圣启示的最高峰,那隐藏在神心里的奥秘,乃是神永远经纶的启示,就是祂永远计划的启示,要在基督里借着那灵,将祂自己分赐到我们里面,作我们的生命、性情和一切,好叫我们能活基督并彰显基督;这该是管制我们生活的原则─提前一3~6,参林前九17: 2
3一 神照着祂喜悦的永远经纶,乃是要将祂自己在祂的神圣三一里,借着祂经过成肉体、人性生活、钉死、复活、升天的过程,分赐到祂所拣选并救赎的人里面,使他们众人在生命和性情上,但不在神格上,与祂一样,作祂的复制以彰显祂。
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4二 这样神圣分赐的结果乃是召会作为基督的身体和新人,成为经过过程并终极完成之三一神的生机体;这生机体要终极完成于新耶路撒冷,作为神扩大、扩增之“成为肉体”完满的终极完成,就是三一神的丰满,使祂在神人二性的调和中团体的彰显祂自己,直到永远─弗三9,19,启二一2,9~10,参伯十13。 4
5三 那灵作为经过过程并终极完成的三一神,要与新妇,就是经过过程并终极完成的三部分召会,成为婚配,成为一个团体的实体─新耶路撒冷,作为神性与人性调和的集大成,以彰显三一神,直到永远─启二二17上。 5
6贰 我们要照着神圣启示的最高峰来完成神的经纶,就必须在调和的灵里并照着调和的灵行事、生活并为人,借此在基督身体的实际里过神人的生活─罗八4,一9,加五16,25,腓三3: 6
7一 我们独一的需要,乃是经过过程并终极完成的三一神作为包罗万有、赐生命的灵;那灵是我们一切的所需。
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8二 我们的三一神所经过之过程的每一步,都成了那灵的成分,那灵乃是经过过程、充盈丰富之三一神的完成;在那灵里我们有三一神的三者─父、子、灵,连同神所经过之过程的各步骤为其成分─约一14,林前十五45下。 8
9三 那灵与我们的灵调和成为一灵;我们不仅与那灵合一,我们与那灵就是一─六17,启二二17上。 9
10四 惟有那位经过过程并终极完成的三一神,作为包罗万有的灵活在我们里面,才是基督徒和得胜者;我们不该靠自己作事,只该借着不断向祂说话并在祂里面喜乐,享受祂的活着和祂的作工─加二20,林前十五10,腓四4~6。 10
11五 我们不该离开我们灵里包罗万有的灵而有任何行动、面对任何处境、或应付任何需要;今天我们所走的路,乃是在那灵的行动里行动,并有那灵在我们的行动里行动。
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12六 惟有我们的灵能回应神的灵;我们若是一个在灵里的人,就会在灵里与神相会,看见神,并与祂同在;我们要作爱神的人,要作寻求基督的人,要作得胜者,除了在灵里以外,别无他途─罗一9,启一10,四2,十七3,二一10。 12
13参 在调和的灵里并照着调和的灵行事、生活并为人的路(借着过神人的生活而带进新的复兴的路),乃是借着以下的实行:
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162 这是饮于神救恩泉源的喜乐之路,(赛十二3~4,)也是以神为乐的享受之路;(伯二七10;)以神为乐就是享受神;因此,神的子民必须天天呼求祂。(诗八八9。) 16
184 我们信主以后,需要呼求祂,使我们不仅得救,更享受祂的丰富─罗十12~13。 18
195 保罗嘱咐我们要同那清心呼求主的人,竭力追求基督作为公义、信、爱、和平─提后二22。 19
211 弗六17里的话,等于那灵;18节告诉我们,我们必须祷告这话,并且必须在这种祷告上儆醒;换句话说,我们在祷读的事上,必须儆醒。 21
222 因着仇敌把他自己注射到我们的所是里,我们所需要的,乃是话的杀死能力应用到我们身上,来对付仇敌在我们里面的元素。
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233 消极的事物,就如疑惑、忌恨、嫉妒、骄傲或自私,能借着祷读主话而杀死。
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244 我们越接受主的话连同其杀死的能力,我们的己和己的骄傲以及我们里面一切消极的元素就越被治死;祷读是杀死我们里面消极元素的实际之路。
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25三 我们必须常常喜乐,不住地祷告,凡事谢恩;因为这是神在基督耶稣里对我们的旨意─帖前五16~18: 25
261 在主里常常喜乐会给我们力量,使我们能保守一,也是得到神圣的属性彰显在我们人性美德里的秘诀─腓四2~9。 26
272 不住地祷告,意思就是停止我们自己的努力,不断呼求祂,一直和祂谈话,并且整天这样祷告:“主,借着我活出你的自己;”活基督的习惯定规是祷告的习惯。
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294 我们应当感谢父神,不仅在顺境,乃是时常如此;不仅为着好事,乃是为着凡事;(五20;)我们凡事谢恩,这是因为万有都互相效力,叫我们得益处,使我们得以变化,模成基督的形像。(罗八28~29。) 29
322 我们不销灭那灵,是借着持定神圣的事实;我们必须持定事实:我们有调和的灵,并且我们里面有主耶稣:
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33a 我们不该销灭那灵,却要借着祷告,呼求主名,读主的话,祷读几节圣经,将我们的灵如火挑旺起来;这样,我们就会在神圣的生命里长大,而没有起伏不定。
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34b 我们必须学习不要销灭那灵,乃是持定属灵的事实,照着这些事实而生活;不仅如此,我们必须跟从那灵,与那灵是一,作神的儿子受那灵的引导─罗八14。 34
35五 我们不可藐视或轻视申言,乃要高度看重并尊重申言─帖前五20: 35
383 为着建造召会,申言乃是超越的恩赐;我们若要申言,就需要过申言的生活─12节: 38
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