2009 秋季全时间第7篇 · 在旧约预言的应验里基督乃是神的奥秘（六）

2拾玖　基督是“大卫那圣的，那可靠的”─“向大卫所显确定的怜悯”，成为我们的福分─徒十三33~35，赛五五3~4：

3一　在徒十三34，保罗将赛五五3神确定的怜悯（希伯来文，chesed），翻作“大卫那圣的，那可靠的”；然后在行传十三章三十三和35节，他指明这圣的、可靠的事物，就是复活的基督自己，作为神的长子并作为那圣者。

4二　这也由赛五五4得着证实，该节启示确定的怜悯就是基督自己，作为向众民的见证人、领袖和司令。

5三　当基督这大卫的后裔成了神的长子，在复活里作赐生命的灵，祂就成了神确定的怜悯，作神永约的实际，使我们能在祂国度的实际里生活并事奉，并在生命中作王，胜过撒但、罪和死─四二6，五五3，罗一3~4，十四17~18，五17，21，林前十五45下。

6四　大卫那圣的，那可靠的，乃是基督之于我们所是的各方面；基督之于我们的一切都是神的怜悯，作为神给我们的大恩赐─哀三22~25，55，林前一2，9，24，30，五7~8，十3~4，十一3，十二12，十五45下，西一12，二6~7：

71　赦免和称义都是从神给我们的怜悯，这些怜悯是复活基督的各方面─徒十三38~39。

82　救主、神的儿子、那圣的并可靠的、神的恩、和永远的生命，都复合在那一位包罗万有、赐生命的圣灵里─徒十三23，32~39，43，48，52节。

93　基督这包罗万有的灵现今像包罗万有的“三明治”，我们借着吃、消化并吸收祂而有份于祂，作我们的经历和享受─约六57，63，三34。

104　我们要消化并吸收追测不尽之丰富的基督，就必须借着一直向主敞开自己，并借着顺应灵中内里的感觉而行，使祂在我们里面畅通无阻。

11五　在诗五一1大卫祷告说，“神啊，求你按你的慈爱〔希伯来文，chesed〕恩待我，按你丰盛的怜恤涂抹我的过犯”─参2，6~12，17~18节：

121　享受基督作神确定的怜悯，就是享受祂作血的泉源，洗除罪与污秽；并作活水的泉源，为使我们成为神─亚十三1，赛五五1，7，耶二13。

132　我们能享受基督作神确定的怜悯，乃是借着隐藏在铜祭坛（绝对的基督作我们的避难所）所预表之钉十字架的基督里面，并借着安息在金香坛（祷告的基督作我们的房屋）所预表复活并升天的基督里面，为着神经纶的权益，将我们引进至圣所，使我们成为圣城─诗八四3，四三4上。

14六　赛五五1的“水”，乃是赐生命的灵，作为永约和向大卫所显确定的怜悯；这里的水（原文复数）启示我们借着不断地饮于神，就能不只在－以赛亚一方面，更在多方面享受神─林前十二13，约七38，赛十二2~3，耶二13，参赛五七20：

151　基督作为新约，乃是我们的份，我们救恩的杯和福杯；我们借着呼求祂宝贵的名，就能喝祂作我们的救恩和福分─路二二20，诗十六5，二三5，一一六13，林前十16上。

162　虽然我们“没有银钱”，我们仍可以就近主这水来，“买”祂作酒和奶，享受祂一切的所是─赛五五1：

17ａ　享受主的代价不是我们所有的，乃是我们所是的；我们必须将自己给主，并呼求祂的名─3，6节。

18ｂ　当我们领悟我们在每一面都破产，领悟我们一无所是、一无所有、一无所能、并且一无是处，这样我们就要回到我们的神这里来得祂丰盛的怜恤和赦免，并将我们自己给祂，寻求祂，呼求祂，为要喝祂作活水、新酒和灵奶，吃祂作灵食，并且享受祂的话作属天的雨雪─1~11节。

19贰拾　基督是被高举上升，且成为至高的那一位，也是神使万物都服在祂的脚下的那一位（升天者向着召会作万有的头）─赛五二13，诗八6，弗一19~23：

20一　从升天和超越的基督向着召会有一种输供；（19~23，三20；）祂超越的输供包括了三一神一切丰富的分赐（一3~14）：

211　这样包罗一切的输供，不仅将我们带到与成为肉体并钉十字架之基督的联结里，也将我们带到与复活并超越之基督的联结里；在与这位超越之基督的联结里，我们超过了一切消极的事物，并且远远超越它们─21~23节。

222　超越之基督的输供，是将三一神所成就、所达到并所得着的，灌注到召会，就是基督的身体里，使万有在基督里归一于一个元首之下─10，19，22~23节。

23二　超越之基督的输供，也将我们带到基督在祂十二种身分的属天职分里，这些身分是祂在升天里所达到并得着的，作为耶稣基督之灵全备的供应一腓一19：

241　万有的主─徒二36下。

252　神的基督─36节下。

263　一切君王的元首─五31上。

274　救主─徒五31节下。

285　大祭司─来四15，七26。

296　辩护者─约壹二1下。

307　代求者─来七25。

318　新约的中保─来八6

329　新遗命的保证─来七22。

3310　赐生命者─约十10下。

3411　保惠师─约十四16~17。

3512　羔羊神─启二二1下。

36贰壹　基督是照着麦基洗德的等次，永远为祭司，是能供应我们所需要的一切，并拯救我们到底的那一位─诗一一〇4，创十四18，来五6~10，七25~26，八1~2，参徒六4：

37一　基督作我们的大祭司，正在顾惜并喂养众召会：

381　祂在人性里作“人子”，照顾作为灯台的众召会，借着修剪灯芯并添加更多的油，而顾惜众召会─启一13，出三十7，参亚四12~14。

392　祂在神性里以祂神圣的爱（由祂胸间的金带所表征），照顾作为灯台的众召会，凭祂在成肉体、总括、和加强这三个时期里神圣奥秘的职事，喂养众召会─启一13，约一14，林前十五45下，启四5，五6。

40二　正如旧约里的大祭司在肩上和心上担负以色列十二支派的名字，基督作我们的大祭司，也将我们担在祂的肩上（祂的力量），并带在祂的心上（祂的爱）─出二八9~10，12，21，29：

411　祂“在关于神的事上，成为怜悯、忠信的大祭司”，（来二17，）就是能同情我们软弱的大祭司。（四15。）

422　虽然基督作大祭司照顾我们，但对于祂该如何照顾我们，我们都有自己的想法和感觉；许多时候我们不知道什么对我们最好，也不知道一些事为什么会发生；只有作大祭司的主知道原因，并且祂照顾我们，总是积极的─罗八28~29。

43三　至终，作大祭司的基督顾到神的需要和权益：

441　当我们向神的祷告是向着神经纶里的目标，就是基督、神的国、与神的家时，神必垂听我们的祷告─王上八48，但六10。

452　不论我们为谁祷告，我们的祷告都该对准神的权益，就是对准基督与召会─神在地上的权益，以完成神的经纶─弗五32，六17~18。