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2008 国际华语特会
第1篇 · 对真理绝对
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2008 国际华语特会 · 第1篇
对真理绝对
读经:
约八32
,
十七17
,
十八37
,
帖后二13
,
彼后一12
,
二2
纲目
听抄
1
读经:
约八32
,
十七17
,
十八37
,
帖后二13
,
彼后一12
,
二2
1
2
壹 神圣的真理是绝对的,我们必须对真理绝对,并维持真理的绝对─
约十四6
,
十八37
,
约叁3~4
,
8
:
2
3
一 对真理绝对,就是不顾情感,就是不讲关系,就是不为着个人─
太十六24~25
,
彼前一22
。
3
4
二 真理是惟一的标准,我们必须站在真理一边反对自己;惟有当我们从自己里面得蒙拯救,才有可能维持真理的绝对─
约八32
,
约贰2
,
约叁3~4
。
4
5
三 真理对我们若不是绝对的事,我们就是不认识神,也不认识神的话─
帖后二10
,
约壹五20
。
5
6
四 我们对真理若不绝对,就会为我们自己或自己的愿望,牺牲神的真理─
箴二三23
。
6
7
五 我们需要尊重神的真理,走真理的路,一点不委屈真理─
彼后二2
。
7
8
贰 我们应当对现有的真理绝对─
一12
:
8
9
一 在主恢复里真理的亮光是构上时代的;因此,我们需要认识现有的真理,今天的真理─
约八12
,
32
,
十八37
。
9
10
二 现有的真理包括关于神永远的经纶、(
弗一10
,
三9
、)神圣的三一、(
林后十三14
,
启一4~5
、)包罗万有之基督的身位与工作、(
西二9
,
16~17
,
三11
、)终极完成之赐生命的灵、(
约七39
,
林前十五45
下,
启二二17
、)神永远的生命、(
约三15~16
、)召会作为基督的身体、(
弗一22~23
、)和新耶路撒冷(
启二一2
,
10~11
)的启示。
10
11
叁 我们应当对最高的真理绝对─
罗八3
,
一3~4
,
十二4~5
:
11
12
一 最高的真理就是神在基督里成为人,为要使人在生命、性情、构成和彰显上成为神,只是无分于神格,好使救赎的神与蒙救赎的人联结、调和、合并在一起,成为一个实体─新耶路撒冷─
约一12~14
,
十四20
,
启二一2
,
10~11
。
12
13
二 神圣启示的高峰─圣经这“盒子”里的“钻石”─乃是一个启示,就是神在基督里成为人,为要使人在生命和性情上(但不是在神格上)成为神─
撒下七12~14
上,
罗一3~4
,
弗三17
上。
13
14
三 神成为人,是借着成为肉体;人成为神,是借着重生、圣别、更新、变化、模成和得荣─
约三5~6
,
一12~13
,
罗六19
,
22
,
十二2
,
八29~30
。
14
15
肆 我们应当对主观的真理绝对─
约八32
,
十四6
:
15
16
一 圣经中的真理有客观的一面和主观的一面;客观的一面是为着主观的一面─
罗八34
,
10
,
西三1
,
4
,
一27
。
16
17
二 约翰福音是一卷说到主观真理的书,为着产生召会─
约四14
,
六57
,
十四16~17
,
20
,
十五1
,
4~5
,
二十22
。
17
18
伍 我们应当对真理的信绝对─
帖后二13
:
18
19
一 信是对看不见之景物(真理)的质实─
提前一4
。
19
20
二 当我们在主的话里向主敞开,光就进来,我们会有一个反应,一个“卡嚓”,将真理的神圣景象带到我们灵里;这反应就是信─
西一5~6
。
20
21
三 我们不仅有对真理客观的认识,也有对真理的信,就是对我们客观认识之真理的反应─
犹3
。
21
22
陆 我们应当对真理的功用绝对─
约八32
,
十七17
:
22
23
一 真理使我们得自由;丧失了真理就是在捆绑里,在奴役中,但认识真理却叫人得自由─
约八32
。
23
24
二 真理圣别我们,使我们被神的元素所浸透─
约十七17
。
24
25
三 我们越有真理,就越从捆绑得释放,也越被神的元素所浸透。
25
26
柒 我们应当对真理的路绝对─
彼后二2
:
26
27
一 真理的路乃是基督徒按着真理生活的途径;这真理乃是新约内容的实际。
27
28
二 真理的路乃是正路,神的道路─
彼后二15
节,
路二十21
。
28
29
三 走真理的路就是借着顺从那圣别人的真理,而洁净我们的魂─
彼前一22
,
约十七17
。
29
30
捌 我们应当对真理的推广绝对─
太二四14
,
二八19
:
30
31
一 神愿意所有得救的人,都完全认识真理─
提前二4
。
31
32
二 主吩咐我们要去,使万民作祂的门徒,好终结现今的世代─
太二八19
。
32
33
三 我们需要在学习真理、应用真理、讲说真理、并推广真理上,与主是一─
亚八16
。
33
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