第五章　¹基督释放了我们，叫我们得以^a自由；所以要^b站立得住，不要再^c受^d奴役的轭挟制。

²看哪，我保罗告诉你们，你们若受^a割礼，基督就于你们^b无益了。³我再对凡受割礼的人作见证，他是欠着行全律法债的人。⁴你们这要靠律法得称义的，是^a与基督隔绝，^b从恩典中坠落了。⁵我们^a靠着那灵，^b本于信，热切等待^c所盼望的义。⁶因为在基督耶稣里，受割礼不受割礼，^a全无效力；惟独借着^b爱^c运行的信，才有效力。⁷你们向来跑得好，有谁拦阻你们，叫你们不信服^a真理？⁸这^a劝导不是出于那召你们的。⁹一点^a面酵能使全团都发起来。¹⁰我在主里深信，你们不会有别的念头；但那搅扰你们的，无论是谁，必担受处罚。¹¹至于我，弟兄们，如果我仍旧传^a割礼，为什么还受逼迫？若是这样，十字架这绊脚石就废去了。¹²我恨不得那些扰乱你们的人，甚至^a把自己割掉了。

¹³弟兄们，你们蒙召原是为得^a自由；只是不可将自由当作放纵^b肉体的机会，倒要凭着爱互相^c服事。¹⁴因为全律法都在“要爱邻舍如同自己”这一句话之内，得以完全了。¹⁵你们要谨慎，若相咬相吞，只怕要彼此销灭了。

¹⁶我说，你们当凭着^a灵而^b行，就绝不会满足肉体的情欲了。¹⁷因为^a肉体纵任贪欲，抵抗那^b灵，那灵也抵抗肉体，二者^c彼此敌对，使你们不能作所愿意的。¹⁸但你们若被那^a灵引导，就不在律法以下。^19a肉体的行为，都是明显的，就是^b淫乱、污秽、邪荡、^20a拜偶像、邪术、^b仇恨、争竞、忌恨、恼怒、^c私图好争、分立、^d宗派、²¹嫉妒、^a醉酒、荒宴以及类似的事；关于这些事，我现在事先告诉你们，正如我先前说过的：行这样事的人，必不得^b承受神的国。²²但^a那灵的果子，就是爱、喜乐、和平、恒忍、恩慈、良善、信实、²³温柔、节制；这样的事，没有律法反对。

是我还是基督

请我们先祷告

主，我们还是非常天然，满了旧造。我们太活在自己里面，太在肉体里行事。主，我们何等需要你的洁净，需要你救赎之血的洁净！

诗歌:356♫

与你合一，永远之子，因信与你成一灵，得你包罗万有的死，和非受造的生命。

与你合一，蒙爱之子，借恩成为你一部，与你同为父的后嗣，并作圣灵的房屋。

重点经节：加2:20

我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着；并且我如今在肉身里所活的生命，是我在神儿子的信里，与祂联结所活的，祂是爱我，为我舍了自己。

生命供应

在[加拉太二章二十节中]，保罗一面说，“不再是我；”另一面又说，“我……活着。”我们怎能使这话一致呢？我要再一次指出，这不是替换生命。正确解经的路乃是以经解经。这就是说，我们若要了解这一节，就需要别处的经节。罗马六章六节告诉我们，我们的旧人已经与基督同钉十字架。这一节帮助我们看见，与基督同钉十字架的我是旧我，就是旧人。我们重生的人，有旧“我”和新“我”。旧“我”已经了结了，但新“我”是活着的。加拉太二章二十节给我们看见旧我与新我。旧我已经与基督同钉十字架，了结了。所以保罗说，“不再是我。”但新“我”仍然活着，因这缘故，保罗能说，“我……活着。”

接枝的例子再一次帮助我们了解这事。一根枝子接在一棵多产的树上之后，枝子仍然活着。但它不是凭自己而活，乃是凭着所接上的树而活。不但如此，这棵树也活在那接上的枝子里面。如今枝子活出一种接枝的生命。这就是说，它不是凭自己活着，乃是凭所接上之树的生命活着。再者，这另一个生命，就是多产之树的生命，也不是凭自己活着，乃是借着那接上的枝子活着。树的生命活在枝子里面。最终，枝子与树有同一的生命，和同一的生活。同样的原则，我们与基督也有同一的生命，和同一的生活。

今天我们和基督的关系也是一样。我们与基督并没有两个生命。反之，我们有同一的生命，和同一的生活。我们凭祂活着，祂也活在我们里面。如果我们不活，祂就不活；如果祂不活，我们也不能活。一面，我们了结了；另一方面，我们仍然存活，但我们不是没有祂而活。基督活在我们里面，而我们与祂同活。所以，我们与祂有同一的生命，和同一的生活（加拉太书生命读经，一○四至一○五、一○七至一○八页）。

问答:

1、 请说明“不再是我，乃是基督”（参读 加二20注b）。

2、 我们如何活神的生命？（参读 加二20注g。）

3、 如何接受所应许的那灵？（参读 加三14注d。）

明天:我们若凭着灵活着，也就当凭着灵而行

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