第六章　^1a而且我们既^b与神同工，也就^c劝你们不可徒受^d祂的恩典，²因为祂说，“在悦纳的时候，我应允了你；在拯救的日子，我济助了你。”看哪，现在正是^a最可蒙悦纳的时候；看哪，现在正是^b拯救的日子。

^3a我们凡事都不使人绊跌，免得这^b职事被人挑剔，⁴反倒在各样的事上，在多方的^a忍耐上、在患难上、在^b贫困上、在困苦上、⁵在鞭打上、在监禁上、在扰乱上、在劳苦上、在^a不睡上、在^b不食上，⁶以纯洁、以^a知识、以恒忍、以恩慈、以圣别的^b灵、以无伪的爱、⁷以真实的话、以神的大能，借着^a在右在左^b义的兵器，⁸借着^a荣耀和羞辱，借着^b恶名和美名，证荐自己是神的执事；似乎是^c迷惑人的，却是真诚的；⁹似乎^a不为人所知，却是人所共知的；似乎^b在死，看哪，我们却活着；似乎^c受管教，却不被治死；¹⁰似乎^a忧愁，却常常喜乐；似乎^b贫穷，却叫许多人富足；似乎^c一无所有，却拥有万有。¹¹哥林多人哪，我们的口向你们是^a张开的，我们的心是宽宏的；¹²在我们里面，你们并不受限制，你们乃是^a限制在自己的^b心肠里。¹³但你们也要^a宽宏，作同样的^b报答，我像对^c孩子说的。

^14a你们跟不信的，不要^b不配的同负一轭，因为义和不法有什么^c合伙？光对黑暗有什么交通？¹⁵基督对彼列有什么和谐？信的同不信的有什么同分？¹⁶神的殿同偶像有什么一致？因为我们是^a活神的殿，就如神曾说，“我要在他们中间居住，在他们中间行走；我要作他们的神，他们要作我的子民。”¹⁷所以，“主说，你们务要从他们中间出来，得以^a分别，不要沾^b不洁之物，我就^c收纳你们。”¹⁸“我要^a作你们的父，你们要作我的儿子和^b女儿。这是全能的主说的。”

第七章　^1a所以亲爱的，我们既有^b这些应许，就当洁净自己，除去^c肉身和灵一切的玷污，^d敬畏神，以^e成全圣别。

^2a你们要^b容纳我们，我们未曾^c亏负谁，未曾败坏谁，未曾占谁的便宜。³我说这话，不是为定罪你们，因我先前说过，你们是^a在我们的心里，以至同死同活。⁴我向你们大大的放胆，我为你们多多的夸口；我满得^a安慰，在我们一切的患难中，我格外的洋溢喜乐。⁵原来我们就是到了马其顿，我们的^a肉身也不得安宁，反而凡事遭患难，外有争战，内有惧怕。⁶但那安慰^a颓丧之人的神，借着提多^b来，^c安慰了我们；⁷不但借着他来，也借着他在你们身上所得的安慰，安慰了我们，因他把你们的切望、你们的哀恸和你们为我的热心，都告诉了我们，叫我更加喜乐。

我们跟不信的，不要不配的同负一轭

请我们先祷告

主啊，赦免我们，我们还是非常受玷污，我们需要你的洁净！赦免我们，并洁净我们，使我们能维持与你的交通！

诗歌:447♫

重点经节：林后6:14

你们跟不信的，不要不配的同负一轭，因为义和不法有什么合伙？光对黑暗有什么交通？

填空:

在林后六章十四节，“不配的”意相异的，指在（种类）上不同。这是指申命记二十二章十节所说，两种不同的动物不可同负（一轭）。信徒和不信者是不同的人。因着信徒神圣的性情和圣别的（地位），他们不该跟不信者同负一轭。这不只该应用在信徒与不信者之间的（婚姻）和事业上，也该应用在他们各种亲密的关系上。因此，使徒劝他们不要跟不信者（不配的）同负一轭，乃要（分别）出来，使他们被带回，与神完全和好。（参林后六14注b）

明天:我们当在这恩典上也充盈满溢