第二十章 1乱定之后，保罗请门徒来，劝勉了他们，就辞别起行，往a马其顿去。2他走遍了那一带地方，用许多话劝勉众人，然后来到希腊。3住了a三个月，正要坐船往叙利亚去的时候，犹太人设计要害他，他就b定意从马其顿回去。4同他到亚西亚去的，有庇哩亚人毕罗斯的儿子所巴特，帖撒罗尼迦人亚里达古和西公都，还有特庇人a该犹并提摩太，又有亚西亚人推基古和特罗非摩。5这些人先走，在特罗亚等候我们。6过了除酵的日子，我们从腓立比开船，五天后到了特罗亚他们那里，在那里住了七天。
7a七日的第一日，b我们聚集擘饼的时候，保罗因为次日要起行，就与他们讲论，直讲到半夜。8我们聚集的那座楼上，有好些灯。9有一个青年人名叫犹推古，坐在窗台上，困倦沉睡；保罗讲论了多时，这青年人睡熟了，就从三层楼上掉下去；扶起来，已经死了。10保罗下去，伏在他身上，抱着他说，你们不要慌张，因为他的魂还在身上。11保罗又上去，擘饼，a吃了，谈论许久，直到天亮，这才走了。12他们把那孩子活活的领来，得了不少的安慰。
13我们先上船开往亚朔去，意思要在那里接保罗，因为他是这样安排的，他自己打算要步行。14他既在亚朔与我们相会，我们就接他上船，来到米推利尼。15从那里开船，次日到了基阿的对面，又次日越过去，在撒摩靠岸，又次日来到米利都。16因为保罗早已定意越过以弗所，免得在亚西亚耽延时日；他急忙前行，巴不得赶a五旬节能到耶路撒冷。
17保罗从米利都打发人往以弗所去，请召会的长老来。18他们来到他那里，他就对他们说，你们知道，自从我到亚西亚第一天以来，与你们在一起始终为人如何，19服事主，凡事谦卑，常常流泪，又因犹太人的谋害，历经试炼。20凡与你们有益的，我没有一样避讳不告诉你们的，或在公众面前，或挨家挨户，我都教导你们。21又对犹太人和希利尼人郑重作见证，当悔改归向神，信a入我们的b主耶稣。22看哪，现在我a灵里受b捆绑，要往耶路撒冷去，不知道c在那里要遇见什么事，23a只知道圣灵在各城里向我郑重见证说，有捆锁与患难等着我。24我却a不以b性命为念，也不看为宝贵，只要行完我的路程，成就我从主耶稣所领受的职事，郑重见证神恩典的福音。25我曾在你们中间来往，传扬a国度，看哪，如今我晓得，你们众人都b不会再见我的面了。26所以我a今日向你们见证，b我在众人的血上是洁净的。27因为神的旨意，我并没有一样避讳不告诉你们。28圣a灵立你们作全b群的c监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，d牧养神的召会，就是祂用e自己的血所买来的。29我知道我离开以后，必有凶暴的豺狼进入你们中间，不a爱惜羊群。30就是你们中间，也必有人起来，说悖谬的话，要a勾引门徒跟从他们。31所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪劝戒你们各人。32如今我把你们交托a神和祂b恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切c圣别的人中得着d基业。33我未曾贪图过任何人的金、银、衣服。34我这两只a手常供给我和同伴的需用，这是你们自己知道的。35我凡事给你们作了榜样，叫你们知道，必须这样劳苦，扶助a软弱的人，并且记念主耶稣的话，祂自己说过，b施比受更为有福。
36保罗说完了这话，就跪下，同众人祷告。37众人痛哭，抱着保罗的颈项，热切的和他亲嘴。38叫他们最伤心的，就是他说，他们不能再见他面的那句话。于是送他上船去了。
牧养主的羊
请我们先祷告
主，我们需要你再向我们说新的话。主，怜悯我们，作我们的大祭司，就是那容易为我们软弱的感觉所摸着的一位。主，牧养我们，照顾我们！
诗歌:补711♫
耶稣是那奇妙牧人，带领我们出羊圈。
肥沃草地，广阔无边，我们处身在其间！
哦，召会生活，无比荣耀又丰富！
在此我们合一相处，享受生命的祝福。
重点经节：徒20:28，31～32
圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。
所以你们应当儆醒，记念我三年之久，昼夜不住的流泪劝戒你们各人。
如今我把你们交托神和祂恩典的话，这话能建造你们，叫你们在一切圣别的人中得着基业。
生命供应
在[行传二十章]二十八节，保罗的话非常重要：“圣灵立你们作全群的监督，你们就当为自己谨慎，也为全群谨慎，牧养神的召会，就是祂用自己的血所买来的。” 在二十八节，保罗说到长老牧养群羊。长老作监督，主要的责任不是辖管，乃是牧养，给群羊，就是神的召会，周全柔细的照顾。圣灵将长老设立在召会中不是作辖管者，乃是作牧养者。牧养神的群羊，需要为基督的身体受苦，就如基督所行的（西一24）。这种带着受苦的牧养，要得着那不能衰残的荣耀冠冕为赏赐（彼前五4）。
按照彼前五章一至三节，长老不是辖管群羊；就是说，他们不是操权辖管那些被治理的人（太二十25）。在信徒中间，除了基督以外，不该有别的主，众人都该是仆人，甚至是奴仆。(26～27，二三10～11。）召会中的长老只能带领（不能作主），所有的信徒都该敬重并跟随这带领（帖前五12，提前五17）。
在[行传二十章]二十八节保罗说，神的召会是祂“用自己的血”所买来的。这指明神宝爱召会，以及召会在神眼中宝贵、超绝的价值。这里使徒没有说到召会的神圣生命和性质，如在以弗所五章二十三至三十二节，乃是说到召会的价值对神犹如珍宝，是祂用自己的宝血所买来的。保罗盼望作监督的长老，和神一样宝爱召会。 圣灵和神自己的血，二者都是神给祂所宝爱之召会的神圣供应。圣灵就是神的自己，神自己的血是指神的工作。神救赎的工作把召会买来，然后神的自己，就是那包罗万有赐生命的灵（林前十五45），借着监督照顾召会（使徒行传生命读经，五三四至五三六页）。
问答:
1、 基督如何牧养神的召会？（参读 徒二十28注d，注e。）
2、 为何需要用神的话来牧养人？（参读 徒二十32，提前四6。）
3、 如何喂养主的小羊？（参读 约二一15注d。）
明天:完成神新约的启示