第五章　¹这事以后，到了犹太人的一个节期，耶稣就上耶路撒冷去。²在耶路撒冷靠近^a羊门有一个池子，希伯来话叫作^b毕士大，旁边有^c五个廊子。^3a里面躺着许多病弱的、瞎眼的、瘸腿的、枯干的，^b等候水动。⁴因为有^a天使时常下池子^b搅动那水，水动之后，谁先下去，无论患什么病，都会^c痊愈。⁵在那里有一个^a人，病了三十八年。⁶耶稣看见他躺着，知道他已经病了许久，^a就问他说，你想要痊愈吗？⁷病人回答说，^a先生，水动的时候，^b没有人把我放在池子里；我正去的时候，总有别人比我先下去。⁸耶稣对他说，起来，拿你的^a褥子走吧。⁹那人立即^a痊愈，就^b拿起褥子走了。

¹⁰那天是安息日，所以犹太人对那治好的人说，今天是安息日，^a你拿褥子是不可的。¹¹他却回答说，那使我痊愈的对我说，拿你的褥子走吧。¹²他们问他说，那对你说拿褥子走的人是谁？¹³那治好的人不知道是谁，因为那地方人多，耶稣已经退避了。¹⁴这事以后，耶稣在殿里遇见他，对他说，看哪，你已经痊愈了，^a不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厉害。¹⁵那人就去告诉犹太人，使他痊愈的是耶稣。¹⁶所以犹太人逼迫耶稣，^a想要杀祂，因为祂在安息日作了这事。

¹⁷耶稣就对他们说，我父^a作工直到如今，我也作工。¹⁸所以犹太人就越发^a想要杀祂，因祂不但犯了安息日，并且称神为祂的父，将自己^b与神当作平等。

¹⁹耶稣对他们说，我实实在在的告诉你们，子从自己不能作什么，惟有看见父所作的，子才能作；^a父所作的事，子也照样作。²⁰父爱子，将自己所作的一切事指示祂，还要将比这更大的事指示祂，叫你们希奇。²¹父怎样叫死人起来，赐他们生命，子也照样随自己的意思赐人生命。²²父也不审判什么人，乃将审判的事全交与子，²³叫人都尊敬子，如同尊敬父一样。不尊敬子的，就是不尊敬差子来的父。²⁴我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有^a永远的生命，不至于^b受审判，乃是已经^c出死入生了。²⁵我实实在在的告诉你们，时候将到，如今就是了，^a死人要听见神儿子的声音，听见的人就要活了。²⁶因为父怎样在自己里面有生命，就赐给子也照样在自己里面有生命；²⁷并且因为祂是^a人子，就赐给祂行审判的权柄。²⁸你们不要把这事看作希奇，因为时候将到，^a凡在坟墓里的，都要听见祂的声音，就出来；²⁹行善的归到^a生命的复活，^b作恶的归到^c审判的复活。

³⁰我从自己不能作什么；我怎么听见，就怎么审判；我的审判也是公平的，因为我不寻求自己的意思，只寻求那差我来者的意思。

已经出死入生了

请我们先祷告

主啊，现今的时代是黑暗的，今日是败坏的，你却拯救了我们，把我们从百忙中，从各样的霸占里救拔出来，你不但救赎了我们，更把你自己分赐给了我们！

诗歌:补108♫

重点经节：约5:24

我实实在在的告诉你们，那听我话，又信差我来者的，就有永远的生命，不至于受审判，乃是已经出死入生了。

填空:

死亡的源头是（知识树） ，生命的源头是（生命树） （参创二9，17）。因此，出死入生就是改换生活的（源头）。（参约五24注c）

明天:到主这里来得生命

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