• 旧约第335天

四.关于以色列的定命 十1~十二13
1.见异象之年(约在主前五三七年) 十1上

第十章 1上波斯王古列a第三年,有话启示给称为伯提沙撒的但以理;

2.异象之主题-极大的困苦 十1下

1下这话是真的,是指极大的b困苦,但以理明白这话,懂得这异象。

3.解开异象之前宇宙中的景象─物质世界背后的属灵世界 十2~十一1
a.但以理,一个地上的人,定意要明白以色列的将来 十2~3

2当那些日子,我但以理悲伤了a三个七日。3美食我没有吃,酒肉没有入我的口,也没有用油抹我的身,直到满了三个七日。

b.超越的基督,就是神在地上行动的中心与普及,向但以理显现 十4~9

4正月二十四日,我在a希底结大河边,5举目观看,见有一a人身穿细麻衣,腰束乌法精金带。6祂身体如水苍玉,面貌如闪电,眼目如火把,手和脚如闪耀发亮的铜,说话的声音如大众的声音。7这异象a惟有我但以理一人看见,同着我的人没有看见;他们却大大战兢,逃跑隐藏,8只剩下我一人;我见了这大异象,便浑身无力,面色死灰,毫无力气。9我却听见祂说话的声音;我一听见祂说话的声音,就面伏在地沉睡了。

c.波斯国的魔君阻挡受差遣的天使,米迦勒来帮助他 十10~17

10忽然有一只手摸我,使我用膝和手掌,战抖着支起来。11a他对我说,大蒙眷爱的但以理啊,要明白我与你所说的话,只管在原地站起,因为我现在奉差遣来到你这里;他对我说这话,我便战战兢兢的立起来。12他说,但以理啊,不要惧怕,因为从你第一日专心求明白这事,又在你神面前刻苦自己,你的言语已蒙垂听;我是因你的言语而来。13但波斯国的魔君,拦阻我二十一日;然而大君中的一位米迦勒来帮助我,因我单独滞留在波斯诸王那里。14现在我来要使你明白你的民在末后日子必遭遇的事,而这异象是关于许多日子以后的事。15他向我说这些话时,我脸面朝地,哑口无声。16不料,有一位像人子的,摸我的嘴唇;我便开口说话,向那站在我面前的说,我主啊,因这景象,我大受痛苦,毫无力气。17我主的仆人怎能与我主说话呢?至于我,现今我浑身无力,毫无气息。

d.天使回来与波斯的魔君争战,希腊的魔君快要来到 十18~21

18有一位样子像人的,又摸我使我有力量;19他说,大蒙眷爱的人哪,不要惧怕,愿你平安。你要刚强,要刚强;他一向我说话,我便觉得有力量,说,我主请说,因你使我有了力量。20他就说,你知道我为何来见你吗?现在我要回去与波斯的魔君争战,我出去后a雅完的魔君必来。21但我要将那记录在真理书上的事告诉你。除了你们的君米迦勒之外,没有刚强帮助我抵挡这两魔君的。

e.天使起来扶助大利乌,使他坚强 十一1

第十一章 1a我在玛代王大利乌元年,曾起来扶助他,使他坚强。

4.异象之内容─关于以色列的定命 十一2~十二13
a.与南方王(埃及)和北方王(叙利亚)有关 十一2~45

2现在我将a真情告诉你。波斯还有三王要兴起,第四王必取得财富,远胜诸王,他因富足成为强盛,就必激动全国攻击b雅完国。3必有一个a有能力的王兴起,执掌大权,随意而行。4但他一兴起,他的国就a破裂,向天的四b方分开,却不归他的后裔,治国的权势也都不及他;因为他的国必被拔出,归与c他后裔之外的人。

5a南方的王必强盛,他将帅中必有一个权势渐渐超过他,并要执掌权柄,他的权柄甚大。6过些年后,他们必互相联合。南方王的女儿,必就了北方王来立盟约;但这女子的a势力存留不住,王和他的b势力,也不能存立;这女子和引导她来联盟的,并生她的,以及当时扶助她的,都必交与死地。

7但这女子的根必另兴起一嫩枝继续王位,他必攻击北方王的军队,进入北方王的保障,攻打他们,而且得胜。8他要将他们的神像、铸成的像、与金银的宝器,掠到埃及去;数年之内,他不去攻击北方王。9a北方王必进入南方王的国,却要仍回本地。

10他的二子必动干戈,招聚许多军兵;这一军兵必凶猛前来,如洪水冲没泛滥,又必再去争战,直到a南方王的保障。11南方王必发烈怒,出来与a北方王争战,北方王必兴举大军,但他的军众必交付b南方王的手。12他的军众被掳去,a南方王的心也必高傲,他虽使数万人仆倒,却不能得胜。13北方王必回来,他必兴举大军,比先前的更多;过了数年,他必率领大军,带着极多的辎重,凶猛而来。14那时必有许多人起来攻击南方王,并且你本民中的强暴人必高抬自己,成就那异象,他们却要败亡。15a北方王必来,筑垒攻取坚固城;南方的军兵必站立不住,就是精选的人也无力站住。16来攻击a南方王的,必任意而行,无人在b北方王面前站立得住。他必站在c荣美之地,用手施行毁灭。17他必定意用全国之力而来,与南方王立a和平的约,并要照约而行,将年少的女子给南方王为妻,想要败坏b他的国。女子却不能为他站立,对他毫无用处。18其后他必转回,面向a众海岛,夺取许多岛屿。但有一首领必为自己使他造成的羞辱止息,并且使这羞辱归他本身。19a北方王就必转回,面向本地的保障,却要绊跌仆倒,归于无有。


真理要点:

举祭预表_____的基督。以西结提到举祭的四种项目:小麦、大麦、油和羊羔(结四五13~15)。小麦表征基督成为肉体为我们而______;大麦是初熟的谷类,表征基督是_______的初熟果子;油表征______;羊羔表征_______的基督。在我们对神的事奉中,我们必须将这样一位基督当作举祭献给神。(参结四五13注1)

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