³¹王啊，你观看，看见一个大^a像。这像巨大，极其光耀，站在你面前，样子甚是可怕。³²这像的^a头是精金的，胸膛和膀臂是银的，肚腹和腰是铜的，^33a腿是铁的，脚是半铁半泥的。³⁴你观看，见有一块非人手凿出来的^a石头，^b打在这像半铁半泥的脚上，把脚砸碎。³⁵于是铁、泥、铜、银、金，^a都一同砸得粉碎，成如夏天禾场上的糠秕，被风吹散，无处可寻。打碎这像的石头，变成一座大^b山，充满全地。

³⁶这就是那梦；我们在王面前要讲解那梦。³⁷王啊，你是诸王之王，天上的神已将国度、权能、力量、荣耀，都赐给了你；³⁸无论住在何处的^a世人、田野的走兽、并天空的飞鸟，祂都已交付你手，使你掌管这一切。你就是那金头。³⁹在你以后必另有一国兴起，不及于你；又有第三国，就是铜的，必掌管全地。⁴⁰必有第四国，坚强如铁，像铁一样能打碎克制百物；铁怎样能压碎一切，那国也必照样打碎压制列国。⁴¹你既看见那像的脚和脚指头，一半是窑匠的泥，一半是铁，那国将来也必是^a混杂的；你既看见铁与^b陶泥掺杂，那国也必有铁的^c坚硬；⁴²那些脚指头，既是半铁半泥，那国也必半强半弱；⁴³你既看见铁与陶泥掺杂，那国的民也必人种掺杂，却不能彼此相合，正如铁与泥不能搀合一样。⁴⁴当那列王在位的日子，天上的神必兴起一国，永不败灭，国权也不留归别民，却要打碎灭绝那一切国；这国必存到永远。⁴⁵你既看见非人手凿出来的一块石头，从山而出，打碎铁、铜、泥、银、金，那就是至大的神把后来必发生的事给王指明。这梦准是这样，这讲解也是可信的。

⁴⁶当时尼布甲尼撒王面伏于地，向但以理下拜，并且吩咐人给他奉上供物和香。⁴⁷王对但以理说，你既能将这奥秘的事启示出来，你们的神诚然是万神之神，万王之主，又是奥秘事的启示者。⁴⁸于是王使但以理尊大，赏赐他许多贵重礼物，派他管理巴比伦全省，又立他为总长，掌管巴比伦的一切哲士。⁴⁹但以理求王，王就派沙得拉、米煞、亚伯尼歌管理巴比伦省的事务；只是但以理常在王的朝廷中。

第三章　¹尼布甲尼撒王造了一个金^a像，高六十肘，宽六肘，立在巴比伦省的杜拉平原。²尼布甲尼撒王差人将总督、司令、省长、审判长、财政官员、司法官员、审判官和各省的官员，都招聚来，为尼布甲尼撒王所立的像，行开光之礼。³于是总督、司令、省长、审判长、财政官员、司法官员、审判官和各省的^a官员，都聚集了来，要为尼布甲尼撒王所立的像，行开光之礼，就站在尼布甲尼撒所立的像前。⁴那时传令的，大声呼叫说，各族、各国、各方言的人哪，有令传与你们。⁵你们一听见角、笛、七弦琴、三角琴、瑟、风笛和各样乐器的声音，就当俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像；⁶凡不俯伏敬拜的，必立时扔在烈火的窑中。⁷因此各族、各国、各方言的人，一听见角、笛、七弦琴、三角琴、瑟、^a风笛和各样乐器的声音，就都俯伏敬拜尼布甲尼撒王所立的金像。

⁸那时有几个迦勒底人，为此进前来控告犹大人。⁹他们对尼布甲尼撒王说，愿王万岁！¹⁰王啊，你曾降旨说，凡听见角、笛、七弦琴、三角琴、瑟、风笛和各样乐器声音的人，都当俯伏敬拜金像；¹¹凡不俯伏敬拜的，必扔在烈火的窑中。¹²现在有几个犹大人，就是王所派管理巴比伦省事务的沙得拉、米煞、亚伯尼歌，王啊，这些人不尊重你，不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。

¹³当时尼布甲尼撒大发烈怒，吩咐人把沙得拉、米煞、亚伯尼歌带过来；他们就把那些人带到王面前。¹⁴尼布甲尼撒问他们说，沙得拉、米煞、亚伯尼歌，你们不事奉我的神，也不敬拜我所立的金像，是故意的吗？¹⁵如今你们一听见角、笛、七弦琴、三角琴、瑟、风笛和各样乐器的声音，若立即俯伏敬拜我所造的像，却还可以；若不敬拜，必立时扔在烈火的窑中，谁是那能救你们脱离我手的神呢？

¹⁶沙得拉、米煞、亚伯尼歌回答王说，尼布甲尼撒啊，这件事我们不必回答你。¹⁷即便如此，我们所事奉的神，也能将我们从烈火的窑中救出来；王啊，祂必救我们脱离你的手。¹⁸即或不然，王啊，你当知道，我们决不事奉你的神，也不敬拜你所立的金像。

¹⁹当时尼布甲尼撒怒气填胸，向沙得拉、米煞、亚伯尼歌变了脸色，吩咐人把窑烧热，比平常更热七倍。²⁰又吩咐他军中的几个壮士，将沙得拉、米煞、亚伯尼歌捆起来，扔在烈火的窑中。²¹当时这三个人是穿着衬衣、内袍、外衣和别的衣服，被捆起来扔在烈火的窑中。²²因为王命严厉，窑又烧得极热，那抬沙得拉、米煞、亚伯尼歌的人，都被火焰烧死。²³沙得拉、米煞、亚伯尼歌这三个人，都被捆着落在烈火的窑中。

²⁴那时尼布甲尼撒王惊奇，急忙起来，对谋士说，我们岂不是把三个人捆起来扔在火里吗？他们回答王说，王啊，确实是的。²⁵王说，看哪，我见有四个人，并没有捆绑，在火中行走，也没有受伤；那^a第四个的相貌，好像神子。²⁶于是尼布甲尼撒就近烈火窑门，说，至高神的仆人沙得拉、米煞、亚伯尼歌出来，到这里来吧。沙得拉、米煞、亚伯尼歌就从火中出来了。²⁷那些总督、司令、省长和王的谋士，一同聚集看这三个人，见火无力伤及他们的身体，他们的头发没有烧焦，衣裳没有变色，身上也没有火燎的气味。

²⁸尼布甲尼撒说，沙得拉、米煞、亚伯尼歌的神是当受颂赞的，祂差遣使者救护祂的仆人，他们信靠祂，^a不遵王言，宁舍己身，在他们神以外不肯事奉敬拜别神；²⁹现在我降旨，无论何族、何国、何方言的人，谤讟沙得拉、米煞、亚伯尼歌之神的，必被凌迟，他的房屋必成粪堆，因为没有别神能这样施行拯救。³⁰那时王使沙得拉、米煞、亚伯尼歌在巴比伦省得亨通。

真理要点：

以西结异象中的殿是______之殿充分的恢复，并且超过之。虽然这殿的本身与所罗门所建的殿大小一样，但在以西结的异象中有许多关于门、院子和殿四围屋子的细节，指明这是所罗门之殿的扩大。因此，从亚伯拉罕的______开始，进展到帐幕，然后到所罗门的殿，总结于以西结异象中的殿，在旧约中有神建造之______的持续进展。这扩大表征神子民对_______之经历的持续加增。神在旧约的建造预表神在新约属灵的建造，开始于______，就是成肉体的神，作神的帐幕和神的殿；进前到______，就是基督的身体，作基督的_______；终极完成于新耶路撒冷，作神建造在永世里终极的彰显和扩大。（参结四十1注1，第二段）

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