第二章　¹亚摩斯的儿子以赛亚所看见，关于犹大和耶路撒冷的话：

²末后的日子，耶和华殿的^a山必坚立于诸山之顶，高举过于众冈陵；万国的民都要涌向这山；³多族的民要前来，说，来吧，我们登耶和华的山，上雅各神的殿；祂必^a将祂的道路教导我们，使我们行祂的路径。因为^b训诲必出于锡安，耶和华的言语必出于耶路撒冷；⁴祂必在列国之间^a施行审判，为多族的民断定是非。他们要将刀打成犁头，把枪打成镰刀；这国不举刀攻击那国，他们也不再学习战事。

⁵雅各家啊，来吧，我们在耶和华的光中行走。⁶耶和华啊，你离弃了你百姓雅各家，是因他们充满了东方的风俗，作观兆的，像非利士人一样，并与外邦人联手。

⁷他们的地满了^a金银，财宝也无穷；他们的地满了马匹，车辆也无数。⁸他们的地满了偶像；他们跪拜自己手所造的，就是自己指头所作的。⁹如此，平常人屈膝，显贵人降卑下跪；所以不可饶恕他们。¹⁰你当进入岩穴，藏在土中，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。¹¹人^a高傲的眼目必降为卑，人的狂傲都必屈服；到那日，惟独耶和华被尊崇。

¹²因为必有万军之耶和华的一个^a日子，临到一切骄矜高傲的，和一切高抬自己的，使其降为卑；¹³又临到利巴嫩一切高大的^a香柏树，和巴珊一切的橡树；¹⁴又临到一切^a高山，和一切耸起的冈陵；¹⁵又临到每一高台，和每一坚固的城墙；¹⁶又临到他施一切的船只，并一切可喜爱的^a美物；¹⁷平常人的高傲必屈服，显贵人的狂傲必降为卑；到那日，惟独耶和华被尊崇。

¹⁸偶像必全然消逝。¹⁹耶和华兴起使地大震动的时候，人必进入石洞，进入土穴，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。²⁰到那日，人必将他们所造、供自己跪拜的银偶像和金偶像，抛给田鼠和蝙蝠；²¹到耶和华兴起使地震动的时候，人好进入磐石洞中，进入岩石穴里，躲避耶和华的惊吓，和祂威严的荣光。²²你们休要倚靠人，他鼻孔里不过有气息；他可算什么呢？

第三章　¹看哪，主万军之耶和华快要从耶路撒冷和犹大，除掉人各种的倚靠，就是一切所倚靠的粮，和一切所倚靠的水；²除掉勇士和战士，审判官和申言者，占卜的和长老，³五十夫长和尊贵人，谋士、有巧艺的和通晓法术的。⁴主说，我必使少年人作他们的首领，使反复无定的人辖管他们。⁵百姓要彼此欺压，各人受邻舍的欺压。少年人必侮慢老年人，卑贱人必侮慢尊贵人。⁶人在父家拉住弟兄，说，你有衣服，可以作我们的官长，这些败落的事归在你手下吧；⁷那时他必扬声说，我不作裹伤的人，因我家中没有^a粮食，也没有衣服；你们不可立我作百姓的官长。⁸耶路撒冷绊跌，犹大仆倒，因为他们的言语和行为都与耶和华作对，违抗祂荣光的眼目。⁹他们的面色证明自己的不正；他们宣扬自己的罪，并不隐瞒，好像所多玛一样。^a他们有祸了，因为他们自招祸害！¹⁰你们要对义人说，他们必享福乐，因为要吃自己行为所结的果子。¹¹恶人有祸了！他必遭灾难，因为要照自己手所行的受报应。¹²至于我的百姓，孩童欺压他们，妇女辖管他们。我的百姓啊，引导你的使你走错，且隐藏你当行的道路。

¹³耶和华站立辩论，站着审判百姓。¹⁴耶和华必控诉民中的长老和首领，说，吃尽葡萄园果子的，就是你们；从贫穷人所夺的，都在你们家中。¹⁵主万军之耶和华说，你们为何压制我的百姓，搓磨贫穷人的脸呢？

¹⁶耶和华又说，因为锡安的女子高傲，行走挺项，卖弄眼目，俏步徐行，脚下玎珰；¹⁷所以主必使锡安的女子头长秃疮，耶和华又使她们赤露下体。¹⁸到那日，主必除掉她们华美的脚钏、发网、月牙圈，¹⁹耳坠、手镯、贵价的帕子，²⁰华冠、足链、华带、香盒、符囊，²¹戒指、鼻环，²²礼服、外套、披肩、荷包，²³手镜、细麻衣、裹头巾、蒙身的帕子。²⁴必有臭烂代替馨香，绳索代替腰带，光秃代替美发，麻衣系腰代替华服，烙伤代替美容。²⁵你的男丁必倒在刀下，你的勇士必倒在阵上；^26a锡安的城门必悲伤、哀号，她必荒凉坐在地上。

第四章　¹在那日，七个^a女人必拉住一个男人，说，我们吃自己的食物，穿自己的衣服；但求你许我们归你名下；求你除掉我们的羞耻。

²到^a那日，对以色列逃脱的人，^b耶和华的苗必成为他们的华美荣耀，而且地的果子必成为他们的夸耀光彩。 ³那时，剩在锡安、留在耶路撒冷的，就是一切记名在耶路撒冷存活的，必称为圣。⁴因为主已用审判的灵，和焚烧的灵，将锡安女子的污秽洗去，又将耶路撒冷中杀人的血洁除。⁵耶和华必创造日间的烟云，并夜间火焰的照亮，遮覆锡安山全境，且遮覆其所有宣召的大会；因为荣耀必成为^a罩盖，遮覆一切。 ⁶并且必有帐棚，白日成荫，可以避暑，并作避难所和藏身处，可以躲避狂风暴雨。

真理要点：

耶和华的苗，指神圣生命的_______、_______、_______、_______和_______。地的果子，指基督的_______里所生产、完成并彰显的出产物。正如在四福音里所看见的，基督所生出的一切果子，都来自_______，却是在基督的_______里产生的。在神人基督里面，神与人成为一而_______，以_______为里面的生命，以_______为外面的果子。

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